„Gleichwohl gehört auch diese Spracherziehung in die Tradition von Thomasius und Weise, indem sie nach dem Ideal der galanten Wohlredenheit Rede und Schrift in ihrer gesellschaftlichen Funktion begriff und darauf abzielte, die ihr anvertrauten jungen Menschen in die sprachlichen Umgangsformen der Gesellschaft einzuführen: eine vom späteren Deutschunterricht oftmals vernachlässigte Aufgabe.“