Nolans 'Odyssey': Eine moderne Interpretation eines alten Epos
Nolan's 'Odyssey': Một cách diễn giải hiện đại về một sử thi cổ
Bài đọc được chuyển ngữ và đơn giản hóa để học tiếng Đức. Nội dung gốc thuộc Tia Sang - Van Hoa Xa Hoi.
Bôi đen một từ hoặc cụm từ để tra nghĩa, dịch, highlight hoặc thêm ghi chú.
Tiến độ đọc bài
Đoạn 1/12
Đọc tiếng Đức trước. Khi cần, mở bản dịch ngay dưới từng đoạn.
Bản dịch tiếng Việt
Ngay từ khi trailer ra mắt, bộ phim 'Odyssey' của Christopher Nolan đã bị chỉ trích. Nhiều người nói: Bộ phim không trung thành với nguyên tác. Nhưng tại sao một bộ phim phải theo sát nguyên tác? Suốt hàng nghìn năm, sử thi này luôn được kể lại theo những cách mới. Mỗi thời đại nhìn câu chuyện bằng con mắt của riêng mình.
Bản dịch tiếng Việt
Bài viết này tiết lộ chi tiết từ bộ phim.
Bản dịch tiếng Việt
Mở đầu bộ phim 'Odyssey', một ca sĩ đứng trên bàn. Anh ta là một rapper. Anh giậm chân và kể lớn câu chuyện về Odysseus. Odysseus đã dùng con ngựa gỗ để đánh bại thành Troia. Nolan nói: Tôi chọn một rapper vì những câu chuyện cổ xưa giống như rap. Chúng được truyền miệng.
Bản dịch tiếng Việt
Đó là một ý tưởng sáng tạo. Nó cho thấy: Bộ phim hiện đại. Nhưng nó cũng cho thấy: Bộ phim thu thập những điều cổ xưa và tưởng tượng xem ngàn năm trước như thế nào.
Bản dịch tiếng Việt
Bộ phim chủ yếu bám theo sử thi cổ của Homer. Odysseus thắng cuộc chiến ở Troia. Sau đó anh muốn về nhà với vợ và con trai ở Ithaka. Nhưng thần biển nguyền rủa anh. Anh phải ghé thăm nhiều hòn đảo. Anh thậm chí đi xuống âm phủ. Cuối cùng anh đến Ithaka. Ở đó anh chiến đấu chống lại những kẻ muốn cưới vợ anh và chiếm vương quốc của anh.
Bản dịch tiếng Việt
Bộ phim thể hiện nhiều chi tiết từ nguyên tác. Câu chuyện không tuyến tính. Con trai của Odysseus gặp những người bạn cũ của cha mình. Những cảnh này thường không có trong các bộ phim khác. Nhưng bộ phim cũng có những thay đổi lớn.
Bản dịch tiếng Việt
Một ví dụ: Bộ phim giới thiệu Sinon. Sinon là một người lính. Anh ta tự nguyện ở lại Troia. Anh ta phải thuyết phục kẻ thù đưa con ngựa gỗ vào thành. Trong phim có một cuộc tranh cãi giữa Sinon và Antinous. Antinous là một kẻ hỗn xược, người sau này gặp Odysseus ở Ithaka. Odysseus nghĩ về Sinon nhiều năm. Anh thấy bóng ma của Sinon ở âm phủ. Ở Ithaka, đầu tiên anh nói mình là Sinon. Và anh dùng câu chuyện của Sinon để đe dọa Antinous. Những chi tiết này là mới. Trong nguyên tác, Antinous và Sinon không liên quan gì đến nhau. Sinon không xuất hiện trong sử thi 'Odyssey'.
Bản dịch tiếng Việt
Sinon là một nhân vật từ thời kỳ sau. Anh ta xuất hiện lần đầu trong sử thi 'Iliupersis' (Sự sụp đổ của Troia). Sử thi này đã thất truyền. Mãi đến 700 năm sau, Sinon mới trở nên quan trọng, trong sử thi 'Aeneis' của nhà thơ La Mã Vergil. Vergil kể câu chuyện từ góc nhìn của kẻ thua cuộc.
Bản dịch tiếng Việt
Trong 'Aeneis', Sinon là một kẻ lừa dối. Anh ta lợi dụng lòng hiếu khách của người Troia. Anh ta nói rằng anh ta chống lại chiến tranh. Anh ta nghèo và có mâu thuẫn với Odysseus. Vì vậy anh ta bị bỏ lại. Con ngựa gỗ là một món quà cho các vị thần. Người Troia tin anh ta. Họ đưa con ngựa vào thành. Ban đêm, Odysseus và những người của anh ta chui ra từ con ngựa. Họ mở cổng và tấn công Troia. Thành phố cháy. Phụ nữ bị thương. Sinon cười. Cảnh tàn phá Troia này được gọi là 'urbs capta' (thành phố bị chiếm). Mô típ này đến từ các nhà sử học Hy Lạp thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Người La Mã thường dùng nó. Homer viết vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Ông cũng mô tả nỗi đau của chiến tranh. Nhưng cả 'Ilias' lẫn 'Odyssey' đều không thể hiện một đêm đó.
Bản dịch tiếng Việt
Trong phim của Nolan, người ta thấy đêm cuối cùng của Troia rất sống động. Nó giống với 'Aeneis', thậm chí cả những tòa tháp sụp đổ. Thành phố có màu đỏ cam và kiến trúc Ả Rập. Việc quay phim diễn ra tại làng Aït Benhaddou ở Maroc. Ngôi làng là di sản thế giới. Nhiều bộ phim nổi tiếng khác cũng được quay ở đó, ví dụ 'Lawrence xứ Ả Rập' (1962), 'Sự cám dỗ cuối cùng của Chúa' (1962) và 'Xác ướp' (1999). Tại sao Nolan không quay ở một địa điểm Hy Lạp-La Mã bình thường? Tại sao ở Maroc, một nơi từng đại diện cho Ai Cập và Palestine? Có lẽ Nolan muốn cho thấy: Troia là một vùng đất xa lạ. Nó trông khác với những ngôi đền Hy Lạp.
Bản dịch tiếng Việt
Ý tưởng này không mới. Người La Mã đã coi Troia – ngày nay ở Thổ Nhĩ Kỳ – là xa lạ và thấp kém. Họ gọi cư dân là 'người phương Đông'. Họ nghĩ những người này có phong tục kỳ lạ và thần thánh khác. Trong 'Aeneis', một vị vua gọi người Troia là 'semivir' (nửa người). Điều đó cho thấy định kiến của người La Mã: Đàn ông phương Đông không thực sự nam tính. Nolan thể hiện Troia với màu sắc phương Đông. Như vậy, ông nối tiếp truyền thống diễn giải lại Troia – hay nói chung là thế giới của các sử thi.
Bản dịch tiếng Việt
(Ghi chú: Bài viết có hình ảnh, không được mô tả ở đây.)


