Die Position als Außenseiter ist eine Stärke für die Kunst von Vu Dan Tan. Seine Kunst folgt nicht den strengen Regeln der Kunsthochschule. Sie folgt auch nicht der modernen Kunst-Sprache in Vietnam in dieser Zeit.

Im Jahr 2024

Im Jahr 2024 plane ich ein Projekt. Das Projekt heißt Cung Thiếu Nhi Hà Nội: Hoài niệm cho tương lai. Es ist ein Teil vom Festival für kreatives Design in Hanoi (Lễ hội Thiết kế sáng tạo Hà Nội).

Für das Projekt lade ich zwei Personen ein: den Künstler Ngô Thành Bắc und den Architekten Phạm Kiên. Wir wollen zusammen einige Zeichnungen aus dem Skizzenbuch Những mộng tưởng kiến trúc bauen. Der Original-Titel ist Architectural Fantasies. Das Buch ist von Vu Dan Tan (1946 - 2009).

Das Ergebnis sind sehr große Formen. Sie sind größer als ein Mensch. Sie stehen im Hof. Sie hängen auf dem Dach. Sie liegen verspielt im Flur der Gebäude. Für mich sind seine Skizzen wie Notizen über ein Land der Freiheit und Fantasie. Dieses Land wartet darauf, entdeckt zu werden.

Eine Zeichnung aus dem Skizzenbuch Những mộng tưởng kiến trúc beim Festival für kreatives Design in Hanoi 2024. Foto: Đỗ Thế Quang / Sáng kiến Sáng tạo cùng sách thiếu nhi ICBC

Nicht viele Künstler lassen andere Menschen in ihrem kreativen Raum mitmachen. Die kreative Sprache von Vu Dan Tan ist anders. Sie ist wie ein Festival mit freien Ritualen. Sie lädt viele Bereiche ein: Kunst, Literatur, Musik, Performance und Theater.

Seine Kunst ist nicht kompliziert und nicht groß oder teuer. Er beginnt mit einfachen Dingen. Er nutzt ästhetische Spuren, visuelle Zeichen und Materialien, die schon da sind. Seine Hände sind geschickt wie die Hände eines Handwerkers. Er schneidet und klebt immer wieder (Collage). Er zerstört die alte Form. Er macht das mit Humor, mit Spiel und mit Intelligenz, wie ein Intellektueller aus Hanoi. In diesen einfachen Aktionen lässt Vu Dan Tan Spuren. Er lässt die Tür offen, damit andere Menschen in seine Welt kommen können. Es ist ein Festival der Träume.

Der Mensch zwischen den Kultur-Strömungen

Vu Dan Tan wird in Hanoi geboren. Seine Familie liebt Kultur und Kunst. Er ist der Sohn von Vu Dinh Long (1896 - 1960). Vu Dinh Long ist ein Autor für Theaterstücke. Viele sagen, er hat das moderne Sprechtheater in Vietnam gegründet. Er ist auch Besitzer der Druckerei und des Verlags Tan Dan. Dieser Ort ist sehr wichtig für Schriftsteller und Leser in Hanoi in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Die kulturelle Atmosphäre in der Familie hilft Tan. Er liebt Literatur und Musik. Er bekommt eine starke kulturelle Basis. Das beeinflusst seine spätere Kunst.

Anders als viele Kollegen hat Vu Dan Tan keine offizielle Ausbildung als Künstler. Als Jugendlicher lernt er beim Maler Ngo Manh Quynh (1917 - 1991). Dieser Lehrer zeigt ihm die Basis-Techniken der Malerei. Aber als Erwachsener wird er kein professioneller Maler. Er lernt Fremdsprachen. Er liebt weiter Literatur und klassische Musik sehr.

Vu Dan Tan spielt Klavier in seiner Galerie in der Straße Hàng Bông in Hanoi im Jahr 2008. Foto: Wikipedia

Im Jahr 1973 ist Vu Dan Tan für 9 Monate in La Havana in Kuba. Er nimmt an einem Austausch-Programm für Arbeit zwischen sozialistischen Ländern teil. Dort erlebt er oft klassisches westliches Theater. Der Klang von Oper und Ballett ist wie ein leiser Fluss in seiner ganzen Kunst danach.

Viele Menschen finden eine offizielle Ausbildung sehr wichtig. Für sie ist Vu Dan Tan kein richtiger Künstler, sondern nur eine Person aus der Kulturszene. Aber die Position als Außenseiter in der Kunstwelt ist eigentlich eine Stärke für Tan. Seine Arbeit folgt nicht den strengen Mal-Regeln der Schule. Sie wird auch nicht von der populären Kunst-Sprache dieser Zeit beeinflusst.

Das bedeutet nicht, dass Vu Dan Tan total unabhängig von der alten Bild-Sprache ist. Er macht zum Beispiel noch Masken. Er arbeitet auch mit den Themen Stillleben, Selbstporträt und Akt. Aber er ist nicht durch Technik und starre Geschichten aus den Lehrbüchern der Akademie begrenzt. Deshalb kann er frei mit den alten Strukturen von Form und Bedeutung spielen. Er baut sie auseinander. Er kombiniert Symbole. Er spielt mit Materialien. So passen die Materialien besser zu seinen Ideen.

Wegen dieser Art, mit Bildern zu arbeiten, sehen viele seine Werke mit den Augen der westlichen Postmoderne und zeitgenössischen Kunst. Auf der anderen Seite sind seine Werke auch nah am lokalen ästhetischen Gefühl. Das kommt durch den Ausdruck der Materialien und durch den Rhythmus der Formen. Dieser Rhythmus erinnert an Volkskunst.

Die natürliche Bewegung zwischen den Kultur-Strömungen sieht man nicht nur in seinen Formen. Man sieht sie auch in seinen Künstlernamen. Er nutzt flexibel verschiedene Namen. Er ist wie eine geheimnisvolle Person mit vielen Masken. Manchmal unterschreibt er mit Vu Dan Tan, manchmal mit Fou Dan Tan und manchmal mit Amadeus Dan Tan. Das ist nicht Zufall, das ist Absicht. Er nennt sich selbst oder malt sich selbst in der Kleidung von klassischen Figuren - mal wie ein Hofnarr, mal wie der träumerische Don Quixote. So zeigt er: Er will sich nicht auf eine Grenze festlegen.

Das erinnert mich an eine Geschichte über den griechischen Philosophen Diogenes. Jemand fragt ihn, woher er kommt. Der weise Mann antwortet: Ich bin ein Bürger der Welt. Die Reise von Vu Dan Tan über die Grenzen der Kulturen zeigt wirklich: Er ist ein Bewohner der ganzen Welt.

Recycling - Wiederverwendung oder keine Kreativität mehr?

Obwohl Vu Dan Tan bekannt ist für einige Serien aus den 2000er Jahren, zum Beispiel Hành trang của kẻ hành hương (Originaltitel: S...), endet der Artikel hier. Der Text ist nicht komplett.