Als rebellierende Selbstunterwerfung bezeichnet sie ein Phänomen, bei dem Widerstand gegen soziale Ausgrenzung nicht gegen dessen Verursacher gerichtet werde, sondern in Form eines Sündenbocks gegen einen unbeteiligten Dritten in Form des Anderen, des Fremden.
Bà ấy gọi đó là sự tự quy phục mang tính nổi loạn, tức là một hiện tượng trong đó sự phản kháng chống lại việc bị gạt ra ngoài xã hội không hướng vào kẻ gây ra điều đó, mà lại được trút lên một bên thứ ba không liên quan dưới hình thức một vật tế thần, tức là người khác, người xa lạ.