“Dưới lớp ngụy trang của chủ nghĩa bài Do Thái, cái cớ thuận tiện này để bộc lộ những đam mê mà dưới tên gọi thật của chúng người ta hẳn không dám để lộ ra, ở những người nghèo và thiếu hiểu biết xuất hiện lòng căm ghét đối với những người có của; ở những kẻ được hưởng đặc quyền từ thời trung cổ, tức là ở các tầng lớp được gọi là đặc quyền, xuất hiện nỗi sợ hãi trước những đối thủ cạnh tranh tài giỏi hơn về ảnh hưởng và quyền lực; còn ở lớp thanh niên theo chủ nghĩa lý tưởng một cách rối rắm thì bộc lộ một hình thức chủ nghĩa yêu nước bị đẩy quá mức và không chính đáng, cụ thể là đòi hỏi không thể thực hiện được không chỉ về sự thống nhất chính trị của Tổ quốc Đức mà còn cả sự thống nhất sắc tộc của dân tộc Đức.”