Alte Dörfer in Hanoi: Schutz oder Abriss?

Ein Beispiel sind die Dörfer Bắc Biên und Bắc Cầu. Sie liegen am Roten Fluss, nicht weit von der Long-Biên-Brücke. Diese Dörfer sind sehr alt. Sie haben viele kulturelle Schätze und alte Gebäude. Die Menschen dort leben seit vielen Generationen in diesen Dörfern.

Bắc Biên war früher ein Teil des Dorfes An Xá. Dieses Dorf gab Land für den Bau der Hauptstadt. Das war, als die Lý-Dynastie die Hauptstadt nach Thăng Long verlegte. Die Menschen zogen dann an den Fluss. Das Dorf ist auch mit dem General Lý Thường Kiệt verbunden. Auf einer Glocke in der An-Xá-Pagode steht diese Geschichte. Die Glocke ist ein nationaler Schatz aus dem Jahr 1690.

Bắc Cầu hat einen anderen alten Namen: Châu Đông Cầu. Es ist fast 15 Jahrhunderte alt. Die Menschen in diesen Dörfern leben seit drei bis zehn Generationen dort. Sie halten die Traditionen am Leben.

Aber der neue Plan für den Roten Fluss sieht vor, diese Dörfer abzureißen. An ihrer Stelle sollen Parks und Infrastruktur entstehen. Das würde helfen, Überschwemmungen zu kontrollieren. Aber es würde auch die alten Dörfer zerstören.

Die Frage ist: Muss man alle Gebiete gleich behandeln? Oder sollte man entscheiden, welche Dörfer man schützt und welche man abreißt? Es gibt auch berühmte Handwerksdörfer. Werden sie besser geschützt?

Der Schutz vor Überschwemmungen ist wichtig. Aber diese Dörfer haben seit Jahrhunderten mit dem Wasser gelebt. Sie sind an die Überschwemmungen angepasst. Vielleicht ist der Abriss nicht die einzige Lösung. Es gibt ein Modell: "Dorf in der Stadt, Stadt im Dorf". Das bedeutet, man sieht Hanoi als eine Einheit aus Stadt, Kultur und Natur. Man sollte die Erinnerungen und die Geschichte bewahren.

Die Geschichte von Bắc Biên und Bắc Cầu ist nur ein Teil eines größeren Plans. Es gibt einen Plan für die Hauptstadt für die nächsten 100 Jahre. Dabei gibt es einen Konflikt: Wie kann man sich entwickeln, ohne die Identität von Thăng Long - Hà Nội zu verlieren?

Wenn man nur zwischen "Schutz" und "Entwicklung" wählt, gibt es Streit. Aber es gibt eine neue Idee. Eine Resolution der Partei sagt: "Kultur, Identität, Kreativität" sind die wichtigsten Werte. Der Plan für die Hauptstadt sieht den Roten Fluss als Hauptachse. Deshalb muss man den Schutz anders denken: Man soll das Erbe als ein System sehen. Dazu gehören Gebäude, Landschaften und lebendige Traditionen.

Vom Schutz einzelner Gebäude zum Schutz des ganzen Erbes

Das Gesetz zum kulturellen Erbe schützt wichtige Gebäude. Aber es schützt nur einzelne Denkmäler, nicht die ganze Umgebung. So kann man ein Denkmal erhalten, aber die Umgebung zerstören. Das passiert zum Beispiel in der Altstadt von Hanoi. Viele Gebäude sind noch da, aber die Umgebung hat sich verändert. Die historische Atmosphäre ist verloren gegangen.

Ein Denkmal besteht nicht nur aus Steinen. Es besteht auch aus seiner Beziehung zum Raum und zur Gemeinschaft.

Viele Städte auf der Welt machen es anders. In Tokio gibt es das Viertel Yanaka und die alten Straßen von Shitamachi. Dort gibt es noch "Dörfer in der Stadt". Das liegt an der Planung mit der Gemeinschaft. Man nennt das "Machizukuri". Es gibt flexible Regeln für die Architektur. Man schützt nicht nur einzelne Gebäude.

Diese Idee kann man auch auf Bát Tràng und Kim Lan anwenden. Bát Tràng ist ein berühmtes Keramikdorf. Sein Wert liegt im ganzen Dorf, am Fluss und in der Gemeinschaft der Töpfer. Sie bewahren das alte Handwerk. Kim Lan hat wichtige archäologische Schichten aus der Lý- und Trần-Dynastie. Beide Dörfer zeigen: Man muss die Werte im Boden schützen, bevor man große Bauprojekte startet. Deshalb machen viele Länder Rettungsarchäologie zur Pflicht. Das sollte man auch am Roten Fluss machen.

Die UNESCO hat einen Ansatz namens "Historische urbane Landschaft" (HUL). Dieser Ansatz fragt nicht: "Welches Gebäude schützen wir?", sondern: "Welches kulturelle Ökosystem schützen wir?". Der Rote Fluss ist nicht nur ein Fluss zum Kontrollieren. Er ist eine ökologische und kulturelle Achse. Er hat die alten Dörfer über Jahrhunderte ernährt. Wenn man die Ufer mit Beton zubaut und die alten Dörfer nicht integriert, verliert man die Identität.

Auch der Westsee (Hồ Tây) ist wichtig. Rund um den See gibt es mehr als 70 Denkmäler. 24 davon sind nationale Denkmäler. Sie gehören zusammen mit dem Wasser und der Landschaft. Jedes Denkmal ist nur ein Teil des Ganzen. Der Wert des Sees liegt in der Verbindung von Wasser, Land, Gärten und Erinnerungen. Auch wenn man keine Denkmäler abreißt, können große Straßen oder Gebäude am See die Landschaft zerstören.

Das große Problem ist: Es gibt keinen rechtlichen Schutz für die ganze Landschaft und das mehrschichtige Erbe. Deshalb haben Orte wie die Altstadt, alte Dörfer und der Westsee keinen rechtlichen Schutz.