Đặng Nhữ Lâm: Der Spion der Tran am Hof der Yuan

Nach dem Geschichtsbuch Yuan Shi passiert im Jahr 1301 etwas Wichtiges. Das ist nur kurz nach dem Sieg von Bach Dang im Jahr 1288. Ein hoher Beamter der Yuan, Hoàn Trạch, beschuldigt den Gesandten aus Dai Viet. Er sagt: Der Gesandte ist ein Spion für Militär und Technologie. Das macht große Probleme für die Beziehungen zwischen den beiden Ländern [1]. Vielleicht ist die Beschuldigung nicht ohne Grund. Denn nach der Rückkehr dieses Gesandten wird die Technik für die Beobachtung des Himmels und die Wissenschaft für Astronomie und Kalender bei den Tran sehr stark. Leider schreibt die eigene Geschichte von Dai Viet kein Wort über ihn, über den Gesandten Đặng Nhữ Lâm (鄧汝霖).

Bild: Kleidung eines Beamten, der König Tran Anh Tong begleitet, im Bild Truc Lam dai si xuat son do. Quelle: Projekt Diem Anh Dan Thanh.

Ärger am Hof der Yuan

Eine starke Waffe des großen Mongolen-Reiches ist ein gutes Spionage-Netzwerk im ganzen Reich. Um dagegen zu kämpfen, muss auch die Tran-Dynastie im Bereich der Information kämpfen.

Das Ereignis im Jahr 1301 ist nicht das erste Ereignis über Spionage der Tran im Buch Yuan Shi. Dieses Geschichtsbuch erzählt auch über ein anderes Ereignis viele Jahre vorher. Die Yuan wollen, dass König Tran Thanh Tong Händler aus dem Volk der Hui Gu, die in Dai Viet leben, an sie übergibt. Sie haben Angst, dass die Tran durch diese Händler Informationen über den Westen des Mongolen-Reiches bekommen. König Tran Thai Tong schreibt einen Brief und sagt: "Es gibt einen Hui-Gu-Händler mit Namen Y On, er ist schon lange tot, und einen mit Namen Ba Ba, als man ihn gefunden hat, war er schon krank und tot." So will er die Händler nicht übergeben [1]. Das Volk Hui Gu (回鶻), auch Uyhgur genannt, ist ein Nomadenvolk in Zentralasien. Es sind die Vorfahren der heutigen Uiguren. In der Geschichte arbeiten sie als Händler und als Soldaten und sind in einem sehr großen Gebiet aktiv. Für die Tran sind die Hui-Gu-Händler eine gute Quelle für Informationen. So erfahren sie viel über das Mongolen-Reich. Zum Beispiel: Nach dem Tod des Großkhans Mongke im Jahr 1259 wird das Reich in mehrere Khanate geteilt, die gegeneinander kämpfen. Das sind: das Khanat der Goldenen Horde (in Russland und Osteuropa), das Tschagatai-Khanat in Zentralasien, das Il-Khanat im Iran und im Nahen Osten und die Yuan-Dynastie in China.

Was wirft die Yuan-Dynastie Đặng Nhữ Lâm vor? Der Vorwurf steht so im Buch: "Im zweiten Monat des fünften Jahres der Dade-Periode schlagen der Großlehrer Hoàn Trạch und andere vor: Der Gesandte aus Annam, Đặng Nhữ Lâm, hat heimlich einen Plan vom Palast-Garten gezeichnet, privat eine Landkarte und verbotene Bücher gekauft, außerdem Dokumente über den Krieg in Annam kopiert und privat Informationen über das Militär an der Nordgrenze und über den Berg mit dem Grab (wo der Yuan-Gründer Kublai Khan begraben ist) notiert" [1].

Ob diese Vorwürfe ganz richtig sind oder nicht, ist eine andere Frage. Aber der Inhalt zeigt: Die Yuan glauben, Đặng Nhữ Lâm hat systematisch wichtiges Wissen gesammelt. Das sind vier Arten von Wissen:

• Wissen über Geographie (Landkarten)
• Wissen über Wissenschaft und Technik (verbotene Bücher, vielleicht auch Kalender-Wissen)
• Wissen über Militär (Dokumente über den Krieg, Situation an der Grenze)
• Wissen über Bau und Planung (Palast-Garten, Berg mit dem Grab)

Das alles sind Staatsgeheimnisse für jedes Land. Die beiden Länder haben erst vor weniger als 25 Jahren aufgehört zu kämpfen. In dieser Situation kann ein Vorwurf der Spionage für Đặng Nhữ Lâm sehr harte Strafen bedeuten, vielleicht sogar den Tod.

Wie reagiert die Yuan-Dynastie? Sie schickt Gesandte mit einem Brief. Der Brief spricht über Recht und Moral und kritisiert ihn. Die Gesandten sind Ma Hop Ma, der Leiter des Ministeriums für Riten (Le Bo Thuong Thu), und Kieu Tong Luong, sein Stellvertreter (Le Bo Thi Lang). Im Brief steht sinngemäß: "Das Verhalten von Nhu Lam ist nicht legal. Man muss ihn streng bestrafen. Aber Ich, Kaiser Yuan Cheng Tong, sehe die Welt mit Großzügigkeit. Ich lasse die zuständige Behörde ihn freilassen und nach Hause gehen. In Zukunft müsst ihr eure Gesandten sehr sorgfältig auswählen" [1].

Man kann sehen: Kaiser Yuan Cheng Tong will nicht, dass das Problem größer wird und zu einem Konflikt führt. Er tut so, als wäre es nur die Tat einer einzelnen Person, von Đặng Nhữ Lâm allein. Er ignoriert, dass Đặng Nhữ Lâm das sicher nicht allein gemacht hat, sondern nur auf Befehl des Hofes von Dai Viet. Đặng Nhữ Lâm wird nicht verletzt. Die Yuan lassen ihn nach Hause gehen. Zum Glück hat er seine Aufgabe zum Teil erfüllt. Er bringt ein sehr wertvolles Geschenk mit nach Hause: Wissen.

Kalender-Wissen: Ein Erbe für lange Zeit

In der alten Denkweise in Ostasien ist der Kalender ein Symbol für das Mandat des Himmels und für legitime Macht. Nur der Kaisersohn des Himmels darf den Kalender geben. So zeigt er die Ordnung der Zeit und hilft den Menschen bei der Landwirtschaft. Deshalb geben die Dynastien in China oft ihren Kalender an die Nachbarländer wie Goryeo (Korea) und Dai Viet. Aber sie zeigen nicht, wie man den Kalender berechnet. Sie halten die Methode geheim.

Der Bauernkalender ist nicht nur ein Mondkalender. Er ist eigentlich ein Sonnen-Mond-Kalender. Die Berechnung ist sehr kompliziert. An jedem Jahresende berechnet das Amt Kham Thien Giam - das Amt für Astronomie, Kalender und Astrologie am Hof - den Kalender für das nächste Jahr. Danach gibt es eine Zeremonie: Man bringt den Kalender zum König (Le Tien Lich) und man gibt den Kalender an die lokalen Gebiete (Le Ban Lich) [2].

Dass China dieses Wissen nicht nach Dai Viet geben will, gibt es schon seit der Song-Zeit. Im Geschichtsbuch Song Shi steht: "In den ersten Jahren der Periode Dai Quan (das ist eine Periode von Kaiser Song Hui Tong, von 1107 bis 1111) kommt ein Gesandter aus Annam in die Hauptstadt und will Bücher kaufen. Die zuständige Behörde antwortet: Das Gesetz des Staates erlaubt das nicht. Aber der Kaiser lobt seine Liebe zur Kultur. Außer den verbotenen Büchern wie Wahrsagerei, Yin und Yang, Kalender-Berechnung, Zahlen-Magie, Militärbüchern, Befehlen, Wissen über Jahreszeiten, Grenz-Angelegenheiten und Geographie darf er alle anderen Bücher kaufen" [3].

Das Geschichtsbuch Dai Viet Su Ky Toan Thu erzählt: Im Jahr 1324 schickt der König der Yuan zwei Männer nach Dai Viet, Ma Hop Muu und Duong Tong Thuy. Sie informieren über seine Thronbesteigung und geben ein Buch mit dem Kalender Thu Thoi (授時曆) [4]. Den Kalender Thu Thoi hat Quach Thu Kinh von der Yuan im Jahr 1281 berechnet. Die Höfe der Yuan und der Ming benutzen diesen Kalender danach lange Zeit.