Wenn Maschinen klüger werden, braucht der Mensch mehr Menschlichkeit

Das Dekret Nummer 179 / 2026/ND-CP gibt Stipendien für Studierende in Grundlagenwissenschaften, wichtigen technischen Fächern und strategischen Technologien. Das ist ein notwendiger Schritt. Vietnam will in Bereiche investieren, die für die Zukunft des Landes wichtig sind. Aber wie geht es weiter mit den Sozial- und Geisteswissenschaften? Darüber spricht PGS.TS Phan Thanh Bình. Er war früher Direktor der Nationalen Universität Ho-Chi-Minh-Stadt und früher Vorsitzender des Ausschusses für Kultur, Bildung, Jugend und Kinder der Nationalversammlung.

Reporter:Das Dekret 179 ist ein wichtiger Impuls. Aber unter den 111 priorisierten Fachgruppen gibt es keine Sozialwissenschaften. In der tieferen Ebene, in der heutigen Welle der Technologie, was hat Sie dazu gebracht, die Frage zu schreiben: "Was kommt nach der Technologie?"

PGS.TS Phan Thanh Bình: Es ist nicht ein einzelnes Ereignis. Was heute in der Bildung und im Leben der Gesellschaft passiert, macht diese Frage immer klarer.

Das Dekret 179 ist eine sehr notwendige Politik. Vietnam will KI, Halbleiter, Quantentechnologie und andere strategische Technologien entwickeln. Dafür muss Vietnam in Grundlagenwissenschaften investieren. Ohne Mathematik, Physik, Chemie und starkes Grundlagenwissen ist es sehr schwer, Technologie zu beherrschen. Ich unterstütze diesen Weg voll.

Aber je mehr wir über Technologie sprechen, desto mehr müssen wir eine andere wichtige Frage beantworten: Wofür beherrschen wir Technologie, für wen und für welche Gesellschaft?

Denn gleichzeitig sprechen wir über KI, digitale Transformation und Arbeitsproduktivität. Aber in Bildung und Leben gibt es viele Probleme mit Lebensidealen, Verantwortung, Umgangskultur, Vertrauen und Wertesystemen. Das ist kein Thema außerhalb der Wissenschaft. Das sind grundlegende Probleme über den Menschen und die Gesellschaft.

Deshalb ist die Frage "Was kommt nach der Technologie?" keine Frage gegen Technologie. Im Gegenteil: Gerade weil wir wollen, dass Wissenschaft und Technologie wirklich die Entwicklung des Landes voranbringen, müssen wir diese Frage stellen. Nach der Technologie kommt am Ende immer der Mensch.

PGS. TS Phan Thanh Bình. Foto: Nationale Universität Ho-Chi-Minh-Stadt

Wir sprechen viel über BIP und über Arbeitsproduktivität. Aber hinter diesen Zahlen sprechen Sie über "Pragmatismus", "Gewalt" und "Gleichgültigkeit". Wie sehen Sie als Forscher, der mehr als sein halbes Leben in der Bildung arbeitet, diese Veränderung der Werte bei der jungen Generation?

Ich bin vorsichtig mit dem Wort "Bruch". Wir können nicht wegen einiger Phänomene sagen, dass das Wertesystem einer ganzen Generation gebrochen ist. Aber es gibt klar Veränderungen und Zeichen, die uns Sorgen machen.

Nicht nur Pragmatismus, Gewalt oder Gleichgültigkeit sind das Problem. Tiefer ist die sehr schnelle Veränderung des Maßstabs für Erfolg, der Lebensideale und der Beziehung zwischen Individuum und Gemeinschaft. Junge Menschen leben heute in einer größeren Welt mit mehr Chancen. Aber sie haben auch großen Druck durch Geld, schnellen Erfolg, soziale Medien und viele verschiedene Wertesysteme.

Wenn Bildung nur Wissen, berufliche Fähigkeiten und die Fähigkeit, Technologie zu nutzen, gibt, aber nicht hilft, unabhängiges Denken, Persönlichkeit, Verantwortung, die Fähigkeit zwischen richtig und falsch zu unterscheiden und den Wunsch zu helfen zu formen, dann können wir Menschen ausbilden, die Werkzeuge sehr gut benutzen. Aber sie wissen vielleicht nicht, wofür sie die Werkzeuge benutzen sollen.

Ein Land kann nicht nachhaltig wachsen, nur weil das BIP höher ist. Am Ende müssen wir immer zur Frage nach der Qualität der Menschen und der Qualität der Gesellschaft zurückkommen.

KI kann Daten optimieren, aber sie kann keine Moral bestimmen und nicht die Frage beantworten "für wen". Wenn wir eine sehr starke technische Infrastruktur haben, aber schwache Sozial- und Geisteswissenschaften, wo liegt das Risiko? Wie sollen die Sozial- und Geisteswissenschaften die Technologie "lenken"?

Ich denke nicht, dass die Sozial- und Geisteswissenschaften die Technologie "lenken" müssen. Diese Sicht trennt noch Naturwissenschaft, Technologie und Sozial- und Geisteswissenschaften in verschiedene Welten. In der Zeit der KI müssen sie sich auf natürliche Weise treffen.

KI kann immer besser die Frage "Wie macht man es?" beantworten. Aber "Soll man es tun?", "Für wen tut man es?", "Wo ist die Grenze?" bleiben Fragen für Menschen. Um diese Fragen zu beantworten, brauchen wir Technologie, Recht, Ethik, Philosophie, Psychologie, Soziologie, Wirtschaft und viele andere Bereiche.

Sozial- und Geisteswissenschaften kommen nicht erst nach der Technologie, um die Nutzung zu lenken. Sie sind schon am Anfang dabei: bei der Forschungsfrage, beim Verstehen von Bedürfnissen und Verhalten der Menschen, bei der Vorhersage von sozialen Folgen und beim Aufbau von Regeln für neue Technologie.

Deshalb ist das Problem nicht "zu intelligent, aber ohne Mitgefühl". Das Problem ist, wie sich technologische Fähigkeiten und menschliche Fähigkeiten zusammen entwickeln. Je stärker die KI wird, desto mehr brauchen Menschen kritisches Denken, Urteilsfähigkeit, Kreativität und Verantwortung.

PGS. TS Phan Thanh Bình mit den Professoren Tran Thanh Van, Pham Quang Hung, Yannick Giraud-Héraud im Internationalen Zentrum für Wissenschaft und interdisziplinäre Bildung in Quy Nhon, Jahr 2011. Foto: Phan Cu

Damit Sozial- und Geisteswissenschaften nicht nur Worte auf dem Papier bleiben: Wenn es einen Durchbruch-Mechanismus wie das Dekret 179 für die Forschung über den Menschen gäbe, welches Problem muss man dann lösen?

Ich denke, das größere Problem ist nicht, ob wir ein "zweites Dekret 179" für Sozial- und Geisteswissenschaften brauchen.

Wichtiger ist: Aus dem Geist des Dekrets 179 müssen wir ein vollständigeres Verständnis von Grundlagenwissenschaft und nationaler Wissenschaftskraft entwickeln. Wenn wir über Grundlagenwissenschaft sprechen, denkt die Gesellschaft sofort an Mathematik, Physik und Chemie. Das ist richtig, aber nicht genug. Ein Land muss die Natur verstehen, um Technologie zu beherrschen. Aber es muss auch sich selbst, die Gesellschaft, die Kultur und den eigenen Entwicklungsweg verstehen.

Der Quelltext endet hier mit einem unvollständigen Hinweis auf Äußerungen des Generalsekretärs.